Danielle Jagelski and JL Marlor Compose America
ダニエル・ヤゲルスキとJL・マーラーが作曲するアメリカ
アメリカ建国250周年を迎え、私たちは建国の父たちに焦点を当てたプログラムを予想しがちですが、そうすることでこの国に対する私たちの見方は狭いままとなります。PROTESTRAの創設者兼音楽監督であるミシェル・ロフラーノは、「この国を建国した人口の半分であり、その労働が認められず、肉体労働によってこの国を築き上げた人々」に焦点を当てたとき、私たちは何を聞くのかという異なる問いを投げかけています。
6月27日、このアクティビスト・オーケストラは「Founding Mothers（建国の母たち）」と題したプログラムでこの概念を探求します。そこではエイミー・ビーチ、ナディア・ブーランジェ、ヴァレリー・コールマン、フローレンス・B・プライス、ジョーン・タワーの音楽に加え、ダニエル・ヤゲルスキとJL・マーラーによる2つの新作が演奏されます。アメリカ作曲家フォーラムの「Recomposing America」イニシアチブを通じて委嘱された彼らの新作は、アメリカにおける少女時代と女性時代を2つの異なる視点から探求しています。しかし最終的に、両者は「自分の存在を知らせ、自分の強さを受け入れよ」という同じメッセージを呼びかけています。
ダニエルは、オナイダ族およびレッド・クリフ・バンド・オジブウェ族として知る人々や母系社会の構造を称えることを選びました。彼女の極めて個人的な作品『Matriarch』の7つの楽章は「7世代」への言及です。それは「あなたは7世代前の先祖の夢であり、あなた自身もまた7世代後の子孫を夢見る」という考えに基づいています。この曲は、単に子供を産むことだけでなく、物語を語り、聖なる歌を歌い、専門知識を伝えることを通じて血筋を継承する女性の役割に焦点を当てています。
「私たちが育った卵は祖母の中にあったので、そこには非常に深い繋がりがあります」と彼女はインタビューで説明しました。「母系社会の伝統において、女性が知識を保持していることも理由の一つです。先住民が家父長制や暴力と無縁というわけではありませんが、私たちが強さを見出し、帰る場所は、コミュニティや構築、そして育成という母系社会の価値観にあるのだと思います」
この作品のための彼女の打楽器セットには、水の入ったボウル、クレトール、水に浸す木材、釣り糸で結ばれたモンキーレンチが含まれています。後者は、刺し網漁師であったダニエルの母方の叔父、祖父、曽祖父へのオマージュです。この作品の共同体的・家族的な焦点をを通じて、ダニエルは人々が自分を見守られていると感じ、力を得られることを望んでいます。「地球が私たちを支え、コミュニティが私たちを支えていることを知ってほしいのです」と彼女は語りました。
一方、ダニエルが先住民の母系社会の繋がりの流れに目を向けたのに対し、JLはアメリカの家父長制の核心に直接語りかけます。あるいは、より適切には、それに向かって叫びます。彼女の新作『Yellfire』の種は、3年前に書かれた『Hunger All the Way Down』から始まりました。これは、自身の摂食障害、身体への不安、怒りが、トランス女性、シス女性、トランスマスキュリンなど、女性として社会化された人々に対する社会的な締め付けと直接結びついているという明確な気づきへの応答でした。
「私は自分の怒りを納得できるものに縮めるために懸命に働いてきたことに気づきました。私たちが注目を求めて叫んでいる自分の一部を縮めるとき、私たちは自分自身を縮めているのだと思います。自分の感情が重要ではないと考えるとき、私たちは自分自身が重要ではないと考えてしまうのです」
ギターとオーケストラのために書かれ、JL自身によるオリジナルのテキストを伴うこの作品では、オーケストラは楽器を演奏するだけでなく、叫ぶことも求められます。JLは、怒りや激昂は自分自身や他者にとって危険である必要はないと認識しています。これは、暴力的な男性の怒りを、防ぐべきものではなく容認すべきものとして扱う文化の中で、しばしば見失われがちな事実です。
「音楽は、怒りや激昂をモデル化し、それを外に出すための安全な空間です」と彼らはZoomで説明しました。「私はここで体系的な不平等について話していますが、それは怒りが感じるべき重要で良い感情であるという明確な道筋です。もし私がこの怒りを感じず、音楽のような安全な出口を持っていなければ、私たちはこのような会話をしていなかったでしょう」
ダニエル、JL、そしてPROTESTRAのコラボレーションは、複数のレベルで聴衆に語りかける音楽の有効性を高めています。PROTESTRAは定期的にチケットの収益をコンサートのテーマに関連する団体に寄付しており、彼らのコンサートがより広い社会問題と結びついていないことは稀です。「Founding Mothers」も例外ではありません。PROTESTRAのデザインディレクターであるエリン・シュワブが指摘するように、このプログラムは「女性の権利があらゆる局面で剥奪されている中で、女性にプラットフォームを与えている」のです。
ダニエルとJLにとって、アメリカ建国250周年に対する彼らの批評は、国家の歴史に対する冷静な評価です。彼らは普遍的な真実を明確にする上で、多様な個人的経験の重要性を強調しています。
「私は（憲法の中で）起こった縮小について考えていました」とJLは振り返ります。「あの文書において、アメリカ合衆国の市民であり、発言権や投票権、権力を持つ唯一の人々は、白人の資産を持つ男性だけです」。彼女は続けました。「私の願いは、少女や女性たちが、自分自身を縮めてきた方法に気づくことです。肉体においてそのことに意識を向けることが、それを覆す唯一の方法です」
両作曲家は、女性、先住民、有色人種の影響力を弱めるために「縮小」や「排他性」が使われていることを認識しています。だからこそ彼らは、自分たちの到達範囲は他人が決めるものではなく、自分たちが受け入れる範囲にのみ限定されるということを思い出させるのです。
「数週間前、First Peoples Fundと一緒にいたとき」とダニエルは語りました。「会長のティナ・クックカーンが、先住民は常に周囲にあるものを使って最高の人生を創造してきたと言いました。そして今、私たちには全世界があります。（建国250周年は）私が適切に利用している、私の周囲にあるものに過ぎません」
コンサートホールに入るとき、私たちは問題をドアの外に置いていくことはできません。たとえそう思いたいとしても。PROTESTRA、JL、そしてダニエルは、私たち自身と私たちが住む世界――美しさ、混乱、怒り、そして希望――を持ち込むための空間を作り出しています。それは、私たち自身と互いに対して責任を持ち、個人の成長に不可欠なコミュニティを維持するための方法なのです。