Simon-Pierre Bestion et la Tempête, « Bomba Flamenca »
シモン=ピエール・ベスティオンとラ・タンペートによる「ボンバ・フラメンカ」

日本語要約
1558年、隠遁生活を送っていた神聖ローマ皇帝カール5世が自らの葬儀を先取りして執り行ったという伝説に基づき、指揮者シモン=ピエール・ベスティオンとアンサンブル「ラ・タンペート」が「架空のレクイエム」を構築した。ベスティオンは、皇帝が聴いたであろう楽曲を束ね、精神的かつ感情的な没入体験を創出。コンサートでは、空間を巧みに利用した音響演出や、合唱と器楽奏者によるプロセッション(行列)を交え、聴衆を独自の音楽的儀式へと誘う。
全文(日本語)
1558年の夏、ユステ修道院に隠遁していたカール5世が、自らの葬儀を先取りして執り行ったという伝説がある。この伝説は、目撃者とされるヒエロニムス会の修道士フライ・エルナンド・デル・コラルの記述に端を発し、18世紀には空想的な詳細が加えられていった。特に、皇帝がリアリティや苦行のために、将来の棺の中に横たわって死者のためのミサを聴いたという話が語り継がれている。アレクサンドル・デュマもこのテーマを膨らませ、皇帝が彫刻させたという、自身の治世の偉大な瞬間を描いたカタファルク(棺台)について長々と描写した。いずれにせよ、確実に言える事実は、この不気味な演出の約1ヶ月後、1558年9月21日に皇帝が実際に息を引き取ったということだけである。
今度はシモン=ピエール・ベスティオンが、その創造力を駆使して、皇帝が聴きたいと願ったであろう楽曲を束ねた「架空のレクイエム」を練り上げた。彼いわく、それは「一種の精神的かつ感情的な没入」である。
大いなる儀式の整合性
そして、それこそが彼がここで提示しているものである。彼のトレードマークである「音の儀式」の一つである。ラ・タンペートのコンサートに参加することは、シモン=ピエール・ベスティオンのイマジネーションを共有することに他ならない。音楽は巧みな薄明かりの中で空間に配置され、ステレオフォニックな響きが場所を再定義し、プロセッション(行列)が音を循環させ、ソリスト、合唱、器楽奏者たちが一体となって響き渡る。
原文(抜粋)
Il se raconte que Charles-Quint, l’été 1558, alors qu’il était retiré au monastère de Yuste, organisa une anticipation de ses funérailles. La légende, qui prend naissance dans le récit d’un frère hiéronymite, Fray Hernando del Corral, qui en aurait été témoin, fut ensuite, au XVIIIe siècle, enrichie de quelques détails fantasmatiques. On raconta notamment que l’Empereur, pour plus de réalisme ou de mortification, aurait écouté la messe des morts couché dans son futur cercueil. Alexandre Dumas broda lui aussi sur ce thème, en décrivant longuement le catafalque illustrant les grandes heures de son règne qu’aurait fait sculpter le Prince. En tout cas, le seul fait avéré qu’on puisse rapporter est que l’Empereur mourut pour de bon environ un mois après cette mise en scène macabre, le 21 septem…
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シモン=ピエール・ベスティオンラ・タンペート架空のレクイエム
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