Inglaterra y el cisma de Enrique VIII
イングランドにおけるヘンリー8世の宗教改革と音楽への影響
イングランドとヘンリー8世の分裂
ローマとの決別は、島国に新しい音楽のあり方をもたらした。
イングランド教会とローマ教会の分裂は、二つの異なる段階で起こった。第一の、そして最も有名な部分は、ヘンリー8世(1491-1547)が最初の妻アラゴンのキャサリンとの婚姻無効を教皇クレメンス7世に求めたが拒否されたため、政治的に分離したことである。プロテスタンティズムへの転換は、ヘンリーと3番目の妻ジェーン・シーモアの息子である後継者エドワード6世(1537-1553)の短い治世の間に行われた。
アラゴンのキャサリン(1485-1536)は、スペイン王女の末娘であり、イングランド王位継承者でヘンリーの兄であるアーサー(1486-1502)と結婚した。しかしアーサーは結婚からわずか4ヶ月後に感染症で死去した。ヘンリー7世は、次男であり新たな継承者となったヘンリーが兄の未亡人と結婚できるよう教皇に特免を求めた。イサベル1世の強い要望もあり、教皇から勅書が与えられ、キャサリンは将来の王と婚約した。ヘンリー7世は1509年に死去し、キャサリンと新国王の結婚は、二人が共に戴冠できるよう執り行われた。
若きヘンリー8世は教養があり、非常に信心深い人物であった(狩猟の時期を除き、毎日5回のミサに出席したと言われている)。彼の最も重要な助言者は、宰相であるウルジー枢機卿であった。マルティン・ルターの『95ヶ条の論題』や『教会のバビロン捕囚』に対する反論として、国王は哲学者・政治家のトマス・モアの助けを借りて『七つの秘跡の擁護』を執筆し、1521年に教皇レオ10世に献呈した。教皇は彼に「信仰の擁護者」という称号を授与した。ルターはこれに対し『イングランド王ヘンリーへの反論』を著し、それに対してトマス・モアがヘンリーの依頼で『ルターへの回答』を執筆した。
1509年から1527年の間、キャサリン王妃は少なくとも6回妊娠したが、そのほとんどが死産であった。1511年に男児が生まれたが、わずか7週間で亡くなった。1516年には娘メアリーが生まれた。国王には慣習通り数人の愛人がおり、エリザベス・マウントとの間にはヘンリー・フィッツロイという息子をもうけ、自ら認知した。しかし、この息子は1533年に死去した。1527年、王妃は40歳、国王は34歳であった。
ヘンリーは婚姻無効の法的根拠を求め、『レビ記』の一節を引用して未亡人が夫の兄弟と結婚することを禁じていると主張した。これは数年前に教皇の特免を得るために主張したことと正反対であった。最大の問題は、教皇クレメンス7世がキャサリンの甥であるスペインの皇帝カール5世の支配下にあったことである。イングランドと教皇庁の交渉は2年続いたが、行き詰まりは明らかであった。ウルジー枢機卿は国王の信頼を失い解任され、複数の罪に問われた。彼は裁判を待つ間に死去した。彼の莫大な財産は国王のものとなり、ハンプトン・コート宮殿やオックスフォードのカーディナル・カレッジ(後にキングス・カレッジ、さらにクライスト・チャーチと改称)も含まれた。1521年、ヘンリーは「イングランド教会の唯一の保護者」を宣言し、ローマの管轄権から離脱した。キャサリンとの結婚は教皇によって無効化されることはなく、アン・ブーリン(およびその後のヘンリーの妻たち)は非嫡出の妻とみなされた。
修道院の解散
1534年の首長令により、それまでローマに流れていた教会の資金はすべて王室の財源に充てられることとなった。これが決定打となり、ヘンリー8世は破門された。1536年以降、ヘンリー8世の最も強力な助言者トマス・クロムウェルは、修道院や教育機関を訪問し、教会当局に国王への服従を迫った。抵抗した者は財産を没収された。少なくとも3人の修道院長が「他を納得させるため」に処刑された。その富はヘンリーの軍事作戦の資金として役立ったが、書籍や写本、そして膨大な音楽を含む無数の芸術作品が失われた。これは国の芸術遺産にとっての惨事であった。
対抗宗教改革以前、ヨーロッパには独自の聖歌を持つ多様な典礼や儀式が存在した。イングランドでは、一般的な典礼はラテン語で「サラム」と呼ばれるソールズベリーの典礼であった。12世紀以来、聖母崇拝は非常に重要であり、大聖堂の建築における「レディ・チャペル(聖母礼拝堂)」や、そこで行われる奉納ミサにそれが示されている。この聖母崇拝は、多くの聖母マリアに関する作品に見られる。16世紀初頭の最も重要なコレクションは、エトン・クワイアブックである。
ヘンリーの治世の最後の数年間、最も重要な変化は英語に翻訳された最初の聖書の導入であった。印刷技術は情報の普及に寄与し、エラスムスのギリシャ語版に基づいたカヴァデールとティンダルによる聖書が1539年に出版された。
エドワード6世
1547年にヘンリーが死去したとき、エドワードは9歳であったため、摂政として叔父のサマセット公エドワード・シーモアが任命された。彼は大陸の改革派、特にカルヴァン主義に同情的であった。カンタベリー大司教トマス・クランマーと共に、イングランド教会の新しい儀式を策定した。『祈祷書』が作成された。
