„Unter Tieren“: Jelineks animalische Abrechnung in Salzburg - ORF
エルフリーデ・イェリネクの新作舞台『動物たちのもとで』がザルツブルク音楽祭で上演
「動物たちのもとで」:ザルツブルクにおけるイェリネクの動物的清算
レネ・ベンコ、ジークフリート・ヴォルフ、ピーター・ティール、セバスティアン・クルツ、ヴォルフガング・ポルシェ。彼ら全員がこの夜、責任を問われることになる。ライファイゼン・インターナショナル、ジュリアス・ベア、バイエルン州立銀行、バンク・オーストリア、マルタのAPS銀行など、銀行各社も同様である。
文学賞受賞者であるイェリネクは、書籍として出版された最新の舞台エッセイ『動物たちのもとで』において、悪党、利益追求者のネットワーク、政治的な仕掛け人、共犯者、見て見ぬふりをする人々、名義貸しの人々を特定するのに時間をかけない。
鳩が報告者となる
「これはママのものだ!」と、頭に大きすぎるベンコの紙の仮面を被った二人の生き物が、冒頭で舞台装置の一部を運び出しながら言い訳をする。彼らはそれによって多くの笑いを誘う。それに合わせて、スクリーンにはマリアヒルファー通りにある荒廃した「ラマー」の建設現場の映像が鎮座している。
念のため記すと、そこは破綻した不動産投資家が高級百貨店を建設しようとしていた場所である。三羽の鳩(マヴィ・ヘルビガー、カロリーネ・ペーターズ、アザリア・ドウオナ=ハモンド)が、クックックと鳴きながら(「ピケティ!ピケティ!」)それを報告する。最初はテーブルに座り、家具が運び出された後は鳥の足で揺れている。
人類は、もはや廃止されたかのように見える。この動物園のような場所では、動物たちが言葉を引き継ぐ。賢い狐、愚かなロバ、ウサギ(「小さな臆病者」)、さらにアナグマ、ウォンバット、牛、そしてカラス(コクマルガラスやミヤマガラスの可能性もある)。「熊の駄洒落」、「神の子羊」、「賛成と反対(Für und Widder)」もこのレビュー形式の舞台に登場する。ロバだけが削除されたが、ロバの着ぐるみを着た出演者(セバスチャン・ルドルフ、素晴らしい癇癪ぶり)は激怒している。
動物たちは、人類という種が考え出したもの、すなわち金の流れ、資本主義システムの高騰と崩壊、自然の破壊、そして民主主義、品位、人道の破壊を歌い、観察し、嘆く。「神が明らかに創造しなかったもの。神なら思いつかなかっただろう。おそらく神はこう考えたのかもしれない。もし全員がそれを望むなら、彼らは自分でそれを作り出すだろう、と」とイェリネクは書いている。彼らはそうした。残りは周知の通りである。
注記
『動物たちのもとで』は、ザルツブルク音楽祭において8月18日、19日、21日、22日、24日、26日の各日19時より、ハラインのペルナー島で上演される。9月4日からはウィーン・ブルク劇場で共同制作作品として上演される。
巨大なテキスト変換マシン
彼女がこのマンモス作品の中で、金、権力、テクノロジーの影響を、過去と現在の政治理論とどれほど鋭く織り交ぜているかは、単にセンセーショナルである。この世界的な作家の知的で駄洒落を厭わない思考とテキストの流れを、アンサンブルは楽しげに吸収し、3時間45分の夜の間、次々と金の流れを追っていく。
ザルツブルクの音楽祭の観客は、新しいイェリネクの初演をあまりに長く待たされた。他の女性作家や作曲家の作品も同様である。1920年から2026年までに上演された作品のうち、女性アーティストによるものはわずか2.3パーセントであると、エルフリーデ・イェリネク学際研究ネットワークが計算し、シンポジウムで議論した(音楽祭との協力なしに)。
駄洒落と批判
『動物たちのもとで』の冒頭にはトリガー警告の代わりに説明がある。シュテマンによれば、110ページを耐え抜く必要があり、担当者がフリップチャートでカウントダウンしながらページをめくっていく。立ち上がって外に出て飲み物を取ることは明示的に許可されている。そのため、中庭で演じられるシーンもある。
演出家は『動物たちのもとで』を、2009年に初演されたイェリネクの戯曲『商人の契約。経済喜劇』の第2部と呼んだ。また、これは演出というよりも「テキスト変換マシン」であるという。この言葉はプログラムそのものだが、そこには終焉の痕跡が色濃く含まれている。
マガモの説教と子豚の嘆き
「何かが鳴った」や「私たちは年を取りすぎた/ああ、なんてことだ!」といった音楽的な参加型ソング(ライブ音楽:トーマス・キュルストナー、セバスチャン・フォーゲル)が、減税に関する素晴らしいマガモの説教(インゲ・マウクス、ブランコ・サマロフスキー)、屠殺の動きを伴う痛ましい子豚の嘆き、ヴォルフガング・ポルシェのための募金(「ザルツブルクが税金に優しいことを彼に示そう」)、そして「死と金は兄弟であり、彼らはクソ野郎だ」といった駄洒落と交互に現れる。
この広大な夜には、魅力的な資本主義解説ナンバー(ウサギの着ぐるみのセバスチャン・ルドルフ)、インゲ・マウクスの犬とライブ音声オーバーによる出演、そしてブラスバンドも含まれる。常に焦点は実存的な問いにある。私たちは誰か?私たちはどれほどの価値があるのか?資本はどう成長するのか?
『動物たちのもとで』:エルフリーデ・イェリネクの社会批判
エルフリーデ・イェリネクの戯曲『動物たちのもとで』は、熊、牛、豚、鳩、「神の子羊」に社会について語らせる。中心にあるのは、人間の行動と資本主導型社会の影響である。
ソフトフォーカスのピーター・ティール
そしてピーター・ティールがいる。彼はまたしても現れなかった。彼の紙の顔だけが、最初はセバスチャン・クルツの顔と共に、その背後にいる出演者たちの親密な抱擁の中に現れる。後に、AI生成されたバージョンがスクリーンに現れ、ソフトフォーカスで「金なんてどうでもいい」「ただ平和に暮らしたい」といった陳腐な言葉を口にする。
その後の、クロードとChatGPTがイェリネクの演出における本物の俳優の意義について哲学するパートは必要なかった。この猛烈なアンサンブルが、どんなに小さなシーンで見せるものでさえ、それ自体が物語っている。あるいは、望むなら、吠え、鳴き、鼻を鳴らし、クックックと鳴き、噛みついているのである。