Salzburger Festspiele: Auf in den Kampf, Torehehehero - DIE ZEIT
ザルツブルク音楽祭:戦いへ、いざ行かん、英雄たちよ
ザルツブルクは今夏のオペラシーズンにおいて、この形式がいかに早く作品への奉仕と狂気の間で揺れ動くかを示している。コンサート形式の『ウェルテル』に続き、ベンジャマン・ベルナイムのスター性、繰り返されるオシアンのアリア、そして多くの高貴な歌声にもかかわらず、直接的すぎるサウンド、インスピレーションに欠ける指揮、そして全体的に内面的な深みに欠ける夜があった。その後、エルサン・モンタグ演出の『ナクソス島のアリアドネ』は、ロココ様式をスペースオペラとして火星へと打ち上げたが、知的なメタ・オペラや自己皮肉、シュトラウス=ホフマンスタールの繊細さの代わりに、スタートレックのようなドタバタ劇、ターミネーターのようなバッカス、そして富裕層のコスモスという自らのテーゼを、過剰な演技のポッドキャストの主張のように意図せずさらけ出す演出があった。
ようやくビゼーの『カルメン』が、最初は暗い洞窟のような映像と少し多すぎるダンスのダブルにブレーキをかけられながらも、テオドール・クルレンツィス、浄化された新しいスコア、そして二人の非常に強烈な主役によって、オペラが最良の意味でなり得るもの、すなわち官能的で政治的に帯電し、音楽的に破壊的で、安全な距離を置かない感情的な劇場へと回帰した。特にアスミック・グリゴリアンとジョナサン・テテルマンによるフェミサイド(女性殺害)のフィナーレにおいて、芸術的野心、現代の言説、そして豪華なフェスティバルの皮肉というザルツブルクの大きな括弧が閉じられ、しばしば古く、高価で、頭でっかちだと思われがちなこの芸術形式が、突然、恐ろしいほど生き生きとしたものに見えてくる。
(AIによる要約の注釈省略)
オペラとは、イブニングドレスを着た女性と燕尾服を着た男性が舞台の最前線に立ち、視線を交わし、手を伸ばし、右から現れたり左から現れたりし、腕を組むことを好み、そして最後に歌手たちに対して激しい歓声と足踏みが送られるものである。舞台美術も衣装も、メイクも照明デザインも必要としないこのようなオペラは「コンサート形式」と呼ばれる(コンサートのように機能するため)。これは特に現代のオペラ演出の敵対者たちに好まれている。彼らによれば、演出は古い題材や物語をしばしば歪曲するだけだという。狂気じみた自己過信から、あるいは社会的な退廃の表れとして。演出がなければ、少なくとも音楽に集中できるというわけである。