Zad Moultaka : « La fragilité pour lutter contre la violence »
ザド・ムルタカ:「暴力に対抗するための脆さ」

「メシアン音楽祭(Festival Messiaen au pays de La Meije)」からの委嘱作品である世界初演作『Se défaire de toute nuit』を機に、フランス・レバノン出身の作曲家ザド・ムルタカが、オリヴィエ・メシアンの『アッシジの聖フランチェスコ』との対話について振り返る。直感的な忠実さと創作の自由の間で、彼はこの新作の鍵を明かした。
メシアン音楽祭のディレクターであるブリュノ・メッシーナの主導により、アルチュール・ラヴァンディエとザド・ムルタカの二人の作曲家が、それぞれメシアンのオペラ『アッシジの聖フランチェスコ』に「逆方向から呼応する」作品を書き下ろした。ラヴァンディエは作家・翻訳家のフレデリック・ボワイエと、ムルタカは作家のマリリーヌ・デビオルと組んだ。
これらの「フランチェスコのミニチュア」は、メシアンのオペラと同様に「十字架」から「死と新しい生」に至る8つの段階をたどる。7月26日と8月1日に発表されたこれらの世界初演作は、息をのむような景観の中で、常に覚醒し続けるこのユニークな音楽祭の活力と好奇心に貢献している。
――この新作を作曲する前に『アッシジの聖フランチェスコ』を聴きましたか?
ザド・ムルタカ(以下Z.M.):偶然にも、委嘱を受ける3ヶ月前にレコードで聴いていました。仕事でベイルートに行き、作曲を始めましたが、パリに戻ってからすべて捨ててしまいました!
――このオペラからどのような印象を受けましたか?
Z.M.:大聖堂を前にしたような、非常に強い印象です。すべてがコントロールされた、見事に構築された建造物だと感じました。おそらく、あまりに完璧すぎるとも言えます。
――メシアンとの関わりについて教えてください。
Z.M.:ピアニスト時代、『幼子イエスに注ぐ20の眼差し』の一部などを演奏しました。この音楽は私にとってステンドグラスのようで、その光と色彩を愛していました。パリ国立高等音楽院(CNSM)の学生時代、妻でピアニストのイヴォンヌ・ロリオと共にいる彼をよく見かけました。作曲家になってから、彼に会えなかったことを後悔しています。彼は時折よみがえる存在として残っています。
――新作はメシアンを意識していますか?
Z.M.:直接的ではありません。非常に自由でありたいと思い、意識はしないが強い存在感を描こうとしました。17、18歳でフランスに来た時に出会った『聖フランチェスコの小さき花』も念頭にありました。鳥の鳴き声がピアノの高音域にわずかに現れ、メシアンが採用した旋法もごくわずかに使用しましたが、明示的な引用というよりは小さなタッチです。強調せず、示唆するにとどめました。しかし、メシアンはそこに存在していると確信しています。聴衆の無意識を信頼し、余白を残すことが重要です。
――聴衆はそのかすかな繋がりを感じ取れるでしょうか?
Z.M.:正直わかりません。直感で作業しました。一方には巨大なオーケストラのための5時間の記念碑的なオペラがあり、もう一方には私の25分の四重奏曲があります。ベイルートにいたここ数ヶ月、イスラエルとハマスの戦争を前に、暴力に対して暴力的な音楽で反応したくはありませんでした。私は可能な限り「脆い」音楽を夢見ていたのです。暴力に対抗するための脆さです。各楽器が独自の内部時間を持ち、全体としてすべてが崩れそうな印象を与えます。
――編成は?
Z.M.:アンサンブルTM+のメンバーによるトリオです。フルートのアンヌ=セシル・キュニオ、クラリネットのマチュー・ステファヌス、ピアノのジェラルディーヌ・デュトロンシーが担当します。
――テキストがあるということは声も入りますね。男性の声ですか?
Z.M.:いいえ。聖フランチェスコだからといって男性の声にする必要はないと考えました。最初はカウンターテナーを考えましたが、ソプラノを選びました。少し横道にそれることで反応を引き出すという考えが好きです。バロック音楽や、緊張感がありヴィブラートのない歌唱を好みます。フィリップ・ルルーのオペラ『マリアへのお告げ』で聴いたラファエル・ケネディの声が、古楽から現代音楽まで深く関わっており、非常に気に入っています。
――マリリーヌ・デビオルに指示は出しましたか?
Z.M.:全く出していません!むしろ自由に書いてほしいと頼みました。彼女はそれを守り、テキストはメシアンや聖フランチェスコと直接的な関係はありません。名前すら出てきません。戸惑うかもしれませんが、この暗く深いテキストの中に、不在という形で彼の存在を感じることができます。その後、4〜5行からなる8つのセクションについて議論し、一部の展開や短縮を提案しました。非常に実りある対話でした。
――『アッシジの聖フランチェスコ』は物語的なオペラではなく、貧困や慈悲、神への道としての苦悩についての瞑想です。同じ道をたどりましたか?
Z.M.:……(回答は続く)

