Ins Singen bringen – zwischen Demokratie und Gotteserfahrung
ロックム福音主義アカデミーで「歌わせること」をテーマに教会音楽家ら約100名が集う会議が開催、新福音主義賛美歌集の改訂も議論
歌うことは人間の根源的な体験である。それについて議論するまでもなく、本来はただ喜んで行うべきものである。しかし、ロックム福音主義アカデミーでは3日間にわたり、どのようにすれば人々を「歌わせる」ことができるかについて専門家らが検討を行った。自ら歌うことは、歌い手にとっての多様な好ましい効果があるにもかかわらず、望まれているほどには（もはや？）普及していないためである。3日間にわたり、これを変えるための戦略が模索された。
歌わせること──民主主義と神体験の間で
状況の設定：ここは福音主義音楽の世界の只中である。先週、ロックム福音主義アカデミーは「歌わせること！共同の歌唱を始め、育み、伴走する」というテーマの会議を開催した。参加者は主に教会音楽家や牧師で、教会外の団体の代表者はわずかであり、100名弱が参加した。しかし、この参加者の限定は決して欠点ではなく、むしろ明確に定義された社会的分野において極めて複雑な現象を事例的に議論し、その成果をより大きな文脈へと展開することを可能にしている。
「歌わせること」には前提がある。そこには、歌うように促し、能動的になって共同体を形成する現象に参加させることができる人々が、すでに存在していなければならない。キリスト教会の縮小傾向にもかかわらず、こうした自明の「存在」は教会特有のものである。礼拝、洗礼、葬儀、合唱団、堅信礼の授業に人々が訪れるのは、彼らが教会的に（少なくとも文化的には）社会化されているからである。歌うことは、教会的な領域においては今なお部分的に実践され生き続けている文化遺産である。
したがって、場所の観点から純粋にどのようにして人々を「歌う場に連れてくる（連れて行く）」かという問いは、教会の観点からは当然ながら会議の主たる問題設定ではなかった。ただハノーファーの州教会音楽監督ベンヤミン・ディッペルのみが、ドイツで余暇に音楽を演奏・歌唱する人が1,630万人いるとする最新のアマチュア音楽研究（ドイツ音楽情報センターおよびアレンスバッハ世論調査研究所）に言及した。現在の総人口8,330万人から見れば5分の1弱にとどまり、まだ改善の余地がある。ディッペルは「この研究は、音楽へのアクセスが社会的に不均等に分布していることも示している。特に社会経済的地位の低い人々にとって、敷居の低い場所の重要性が増している。同研究はその場として明確に教会を挙げている」と述べた。
自ら歌い、他者を歌うことへ導くための広がりは極めて大きい。ドイツ音楽協議会事務総長のアンチェ・ヴァレンティンは、民主主義を促進する手段としての歌唱に関する考察から議論を開始した。自分の声を聞き、用い、声を上げさせることは、最終的に人格形成につながる。一方で彼女は、音楽が繰り返し政治的に悪用されてきたことにも警告を発した。ヴュルテンベルク福音主義州教会音楽局のフリーダー・デーリンガー牧師は、歌唱を礼拝における神秘的体験の形態、肯定的な霊的歌唱体験として描写した。アカデミーディレクターのユリア・コルは、かなり教会から離れた場所であるハノーファーのサッカースタジアムで行われている恒例のクリスマス・シンギングに着目した。バイロイト教会音楽大学のティム・ジーリングは教会音楽における革新について問い、「新しい歌とは実際に何なのか」を提起した。ここでいう「新しい」とは「近代的」「現代的」ということではなく、「新しく生まれた」「新鮮な」「これまでに存在しなかった」「質的に異なる」という意味であると指摘した。マックス・プランク経験美学研究所のメラニー・ヴァルト＝フールマンは「歌う者は2倍祈るのか？」という問いを追究し、宗教的実践としての歌唱について科学が解明している知見を説明した。
新福音主義賛美歌集
このテーマの背後にとどまらず、現在準備が進められている「新福音主義賛美歌集」は各方面から期待を集めている。30年が経過し、神学的、音楽的、社会政治的に賛美歌集を現代の基準に合わせる時期が来ている。2026年3月より［原文ママ］、新しい賛美歌集の内容を概説する暫定的な曲目リストが存在している。作業部会は約17,000曲の中から、将来のデジタルデータベースにおそらく収録される1,200曲を選別した。ただしリストの修正や変更、地域ごとの特別版の組み込みも残されている。最終的にはデジタルデータベースには約2,000曲が含まれる予定である。これらの曲の一部は印刷版としても発行される。
共同体での試行期間を経て、選曲に対しては基本的に賛同が得られた。しかし、賛美歌集がどのように作られ、どのような基準が考慮されるべきかを誰もが理解しようとしているわけではない。「『自分の』歌が入っていない」「あの歌は誰も歌わない」という批判が最も多かった。個々の共同体におけるプロテスタントの多様性に鑑み、賛美歌集委員会の指針は「『すべての人のための賛美歌集』とは、多くの、あるいは極めて多くの人々がその中に自分を見出せることを意味する。しかし結果として、賛美歌集のすべてがすべての人にとって等しく適切で重要で必要であるわけではないことをも意味する」というものである。協議は来年中に終了し、新しい賛美歌集は2028年に刊行されて共同体に導入される予定である。
会議の大部分は、「生涯を通じた歌唱」という表題のもとでの作業部会による議論に費やされた。